হবে, সেখানে এখনও একটি দ্বিতীয় সুযোগ পরিত্রাণের জন্য মানুষ করার পর এর সমাধি বিশ্বাসী বা পরমানন্দ.' সেখানে কিছু বাইবেল বিশ্বাস করি যে, কেউ আশা করতে দীর্ঘ সংরক্ষণ করা, তারপর যে এক পরমানন্দ. অনেক মানুষ খ্রীষ্টের কাছে আসতে সময় গ্রেট দুর্দশা, সাক্ষি হতে হবে, ইহুদি মুমিনদের (প্রকাশিত বাক্য:)যদি না এমনকি একটি যীশুর কাছে আসুন সময় করে, কষ্ট কেন বলে যে, অনেক মানুষ মাথার যে সময়ে, কারণ তাদের বিশ্বাস (প্রকাশিত বাক্য:). নেই, না এমনকি একটি আয়াত বাইবেল প্রমাণ করে যে কোনটিই হতে এখনও সংরক্ষণ করার পরে, এর সমাধি বিশ্বাসী. বিপরীতভাবে, অনেক প্যাসেজ সত্যাপন যে, সেখানে সংরক্ষণ করা এখনো পরে পরমানন্দ. অন্য দৃষ্টিকোণ সংরক্ষিত হবে না গসপেল শুনেছেন, এবং তারপর প্রত্যাখ্যাত আগে এটা পরমানন্দ. সংরক্ষিত সময়, কষ্ট যদি তাই হয়, না শুনে গসপেল এর আগে ঘটতে পরমানন্দ অনুচ্ছেদের জন্য এই তত্ত্ব দুই থিষলনীকীয়: - বলছেন যে যা কাজ করবে অলৌকিক খ্রীষ্টশত্রু প্রতারিত করার জন্য 'হারিয়ে গেছে', এবং 'যাব ঈশ্বরের যে, তারা প্রতারণার শিকার হয়েছে আত্মা দ্বারা ত্রুটি এবং সন্তুষ্ট থাকা' নিশ্চিত করতে তাদের অভাব বিশ্বাস.
কারণ দেওয়া হয়, কারণ 'তারা অস্বীকার করতে ভালোবাসি, সত্য এবং তাই সংরক্ষণ করা' (আয়াত).
অনুমান, তারা আছে, যারা শক্ত করতে তাদের অন্তরে গসপেল আগে ঘটতে পরমানন্দ থাকবে তাদের অবস্থা. 'এবং এর খ্রীষ্টশত্রু অনেক' (মথি:) কিন্তু যারা অস্বীকার করার প্রেম সত্য' হয়, না শুধুমাত্র উল্লেখ আছে যারা গসপেল শুনেছেন আগে ঘটতে পরমানন্দ. করতে পারেন, ব্যক্তি, এটা যারা যারা প্রত্যাখ্যান করে, পরিত্রাণের ঈশ্বরের সব সময়ে. অতএব, কোন সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে, বাইবেল থেকে যে সমর্থন করে এই বিশ্বাস উচ্চারিত বাক্য: -"যারা নিহত হয়, সময়, কষ্ট, কারণ ঈশ্বরের শব্দ এবং বিশ্বস্ত সাক্ষী এটি. শহীদদের যে এটা বোঝা সঠিকভাবে তাদের সাক্ষী সময়, কষ্ট এবং রূপান্তরিত করতে তাদের গসপেল এবং অন্যদের মধ্যে বিশ্বাস এবং অনুতাপ. পারবে না, খ্রীষ্টশত্রু এবং তাঁর অনুসারীদের জন্য তাদের প্রচার এবং তারা তাদের হত্যা. এই সব শহীদদের যারা বসবাস করার আগে, পরমানন্দ, কিন্তু তারা না হয়ে মুমিনদের আগে পরমানন্দ. অতএব, দ্বিতীয়, সময়, আরো মানুষ খ্রীষ্টের কাছে আসতে হবে এবং পরে সংরক্ষিত পরমানন্দ.
